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  原标题

美夫妇中22亿元巨奖仍“按部就班”低调生活

【环球网综合报道】据英国《每日邮报》7月3日报道,近期,美国佛罗里达州墨尔本比奇的1对老夫妇成了众人瞩目的焦点,因为他们赢得了美国强力球史上奖金最高的1次头奖。不过,赢得大奖后的两人1点也不高调、张扬,反而又埋头继续过起了低调、平淡的生活。

美夫妇中22亿元巨奖仍“按部就班”低调生活

2017年2月,戴维·卡尔茨施密特(David Kaltschmidt)和莫琳·史密斯(Maureen Smith)夫妇与其他两对夫妇1起赢得了奖金高达15.84亿美元(约合人民币108亿元)的强力球头奖,这对夫妇选择1次性领取3.28亿美元(约合人民币22.3亿元),这使得每对夫妇瞬间登上了美国富豪榜的行列。但赢得大奖后的戴维和莫琳夫妇依旧过着“按部就班”的生活:住在自己价值30万美元(约合人民币204万元)的房子里,光顾以前常去的商店和餐馆,甚至还继续保持着购买强力球彩票的习惯。

美夫妇中22亿元巨奖仍“按部就班”低调生活

此外,71岁的莫琳依旧每周光顾便利店,购买1张强力球彩票,还会和收银员聊聊家常,1点也没有有钱人的高调。“我想他们夫妇只是出于好玩的心态购买彩票,并非因为诱人的高额奖金。”店员这样说道。而56岁的戴维打算给自己买辆新车,但并不是人们期待中的法拉利或凯迪拉克等豪车,而是换了1辆跟旧车同款的新车。

美夫妇中22亿元巨奖仍“按部就班”低调生活

美夫妇中22亿元巨奖仍“按部就班”低调生活

面对众人的艳羡和对高额奖金的“觊觎”,夫妇俩显得10分淡定,好像赢得大奖只不过是让他们平淡的生活多了1分惊喜,并没有打破他们原有的生活节奏。莫琳依旧定期走访亲朋好友,每天出门遛遛狗。在接受采访时,她对自己当了富豪的感受问题这样回答道:“哦,没什么好兴奋的。我现在最要紧的事就是照顾好我的家人。”(实习编译:冯煊 审稿:朱盈库)

我往山上1步1步地走

雪从天上1点1点地下

在和雪约定的地方

我想起我的母亲

要为更多的人去磕头朝圣

我们都是同1个母亲

但我们的命运却不1样

命运好的做了喇嘛

我的命运不好

去了远方

——西藏民歌

电影《冈仁波齐》中,1行朝圣者在途中遭遇车祸,拖拉机被撞坏,众人只能拖着车1步步继续前行。在路途中,他们唱起了这首西藏民歌,有人在看过电影之后说,那是最令人动容的情节,因为他看到了1颗最淳朴的、无怨的——慈悲之心。

《冈仁波齐》票房逆袭,朝圣者归来之后做什么

   1股清流,喧哗浮躁市场中的休止符

6月20日,在塞满了燥热商业片的电影市场,1部小众的文艺电影《冈仁波齐》上映,给喧哗浮躁的市场,带来了些许清凉和宁静。

《冈仁波齐》在上映首日仅以1.6%的排片量开画,却以21%的超高上座率高居榜首。上映3日,票房突破6百万。虽然经历《变形金刚5》等新片上映压力,却依旧以超高上座率和口碑获得越来越多瞩目,最高上坐率达43.8%,在影片上映第7日突破两千万票房。伴随影片超高的上座率及口碑,上映第9日(6月28日)票房突破3000万,创下近年来同类型电影少有的佳绩。

票房1路走高的同时,影片在口碑上也收获不俗成绩,国内外各大电影平台评分均位居前列。在豆瓣上,影片评分高达7.8;猫眼上,观众评分9.0,专业评分7.3;时光网评分7.6;包括娱票儿、淘票票、格瓦拉、IMDB等各大电影平台的最高评分达8.9,国外知名电影网站烂番茄的新鲜度更高达到100%。人们不禁疑问,这部电影,真的有那么好看吗?

《冈仁波齐》票房逆袭,朝圣者归来之后做什么

   猎奇的人会失望,但他会听到,自己心跳的声音

实话说,《冈仁波齐》其实并不“好看”,没有视觉奇观的特效,没有宏伟阔大的场面,没有小花鲜肉流量级的卡司,甚至没有强烈的剧情冲击,没有太多的对白,没有渲染情绪的配音……

它太朴素了,太干净了,像是身处莺莺燕燕的人群中,却不施粉黛,清水芙蓉,特立独行的1个“异类”,它没有常规意义上的“好看”,但你却不得不承认,它有自己独特的魅力。

《冈仁波齐》是第6代中坚导演张杨酝酿26年的新作,1部用纪录片手法拍的故事片,1部关于藏族人朝圣的故事。讲述了在藏历马年,西藏腹地古村“普拉村”同村10个普通的藏族人和1个孕妇1起从家出发,磕头2500公里去冈仁波齐朝圣的故事。

不可否认,有不少观众是抱着1种猎奇心理走进电影院的,因为影片的关键词是“朝圣”,关键动作也是“朝圣”,而“朝圣”这个带着宗教意味以及神圣信仰的举动,对于很多人来说是伴随着西藏旅游1起火热起来的概念,并且热度1直居高不下。

《冈仁波齐》票房逆袭,朝圣者归来之后做什么

然而,这些抱着窥探欲去看电影的观众可能要失望了——这里没有他们要的猎奇。这里只有平静、平淡、平凡——但却有着凌驾于猎奇,更弥足珍贵的内涵。

它是1部没有高潮的电影,太静了,观众甚至能在电影院,听到自己心跳的声音——趁机问问自己,和自己对话。

这样生老病死的轮回,像极了人生

《冈仁波齐》故事很简单:1个寄希望于来世的老人,1个即将临盆的孕妇,1个家徒4壁的酗酒屠夫,1个身患残疾的少年,1对盖房子遭遇家人死伤的中年夫妇以及他们懵懂的9岁女儿……1行11人开始1段2500公里的朝圣路途。

导演张杨显然是想用这样1支小小的朝圣队伍,来容纳尽可能多的人生样貌,尽可能多的生活形态。藏人们在朝圣过程中遇到的所有事,出生,死亡,受伤,不厌其烦地扎帐篷,100万次匍匐,每天的聊天和祈祷,其实也是人类都会遇到的事。

甚至在电影过半的时候,有观众都在等着电影里会出现“意料之中”的高潮和反转:

当看到醉汉摔倒在雪地里,想着他可能不会再站起来了;当看到朝圣路上遇到暴风雪,想着这群人必会度过1个惊心动魄的夜晚;当看朝圣路上车来车往,想着也许下1秒,会有惨烈的1幕;当看到青春期的藏族少年和拉萨城里的洗发小妹相遇,想着肯定会留下1段风花雪月……

然而这些情节都没有出现。从大雪纷飞到桃花盛开,再到绿树成荫,最后又见大雪纷飞。朝圣者依旧如故,对于命运的1切安排,他们都坦然接受。他们依旧磕头,太阳照常升起。

拖拉机被撞坏了,没有出现怒目或争吵,司机说车上有人等着急救,于是众人提醒了司机几句后就放他走了;遇到水洼,脱了厚重的衣服,照样1路磕头过去;钱不够了,就去打零工,赚得旅费后继续上路;年迈的老人在某天清晨离世,众人把他葬在神山的怀抱,没有痛哭只有祝福,然后继续赶路……

直到电影结束,最后的画面定格在冰天雪地里那群朝圣者,在神山冈仁波齐安葬完逝者,继续磕长头上路。那重复了上万次的动作、无意识的连贯,在生老病死的轮回里,像极了人生。

张杨导演的高明之处就在于他用冷静而克制的手法去呈现了属于藏族人民信仰的1种生活方式,并没有多加主观的结论。于是,观众记住并且发自内心喜爱这部影片,也是因为影片通过朝圣所传达出的,1种击中心底的力量。

《冈仁波齐》票房逆袭,朝圣者归来之后做什么

   朝圣即日常,归来之后

从影片2013年11月拍摄完成至今,已经3年半。如今这些朝圣的藏人们,现在过得怎么样?这次朝圣,对他们有着怎样的影响?他们还能回到原本平静的生活吗?

摄制组带着这些疑问,又回到了普拉村,探望了这群朝圣的人——

屠夫江措旺堆在磕头之后,腿脚比以前利落了,不再杀牛宰羊;尼玛扎堆1家没什么变化,杨培爷爷依旧在山上放羊;斯朗卓嘎依旧放牛砍柴做家务,普通话退步了,目前没有生育;在朝圣路上生下孩子的次仁曲珍又生育了第2个孩子,如今大儿子丁孜登达已经3岁多了,大家都在传说,他是未来的转世灵童;曲珍的丈夫色巴江措由于年轻,开始出外打工;仁青旺佳由于身体原因,仍然在家放羊,见过世面之后,他更成熟了;仁青晋美1家3口去朝圣,自己又兼职司机,近210万的收入让家里盖完了房子,妻子曲姆依旧在家务农,女儿扎扎现在读5年级;达瓦扎西离开村庄,到大理、拉萨打工至今……

实际上在藏区,藏族同胞们念经拜佛,转山转湖转寺转塔转经幡转玛尼堆转经轮,这些对于他们来说,是平常得不能再平常的事,如同娘胎里带来的基因,在他们血液中流淌。

他们跋涉于朝圣路上,就如同我们去聚会、去超市、去打牌、去散步。这次朝圣,也并未改变什么。他们依旧保持着原有的生活状态,该放羊的放羊,该务农的务农。这次经历,更像是他们途中无数次经历的雨雪,落在身上,湿了衣衫,阳光照射之后,又消失了踪迹,看不到任何改变。他们把这样的朝圣当做生活,当做1次平凡普通的经历,远没有当代都市人揣度的遥远和触不可及。

所以不要再问为什么,那就是他们生活中的1部分。

但是我们仍能透过这部影片,看到有这样1群人,依旧这样生活——

揣着1颗平常心,接受1切变故,不惧生死,永保快乐。平静而顽强地活着,心有目标,朝着1个方向,满怀善良与敬畏,抵达神圣的远方……

美北卡州冒出神秘岛屿 专家称其寿命或会很短

  据香港《东方日报》7月3日报道,北卡罗来纳州附近的海域,于今年4月突然冒出来1座神秘岛屿。它本来只是1片沙洲,经过1段时日,竟然变成北卡外滩群岛1个新岛屿。不过,有专家表示,这座小岛的“寿命”或会很短。

  这座新岛屿被称为“谢利岛”(Shelly Island),目前约有1.6千米长、3个足球场宽,位于哈特勒斯岛著名冲浪地点“开普角”附近。意外发现这座神秘小岛的男子科彩拉(Chad Koczera),本来和其妻子在附近度假,打算寻找贝壳。他表示,因无法徒步前往小岛,故用航拍机在上空查看及拍照。

  当地海岸管理部门的官员指,谢利岛附近水域很深,水流也很强,警告民众不要游到该岛。

  此外,由于水流和暴风雨冲刷,附近的海岸线会不断变化,专家表示,像谢利岛般的小岛在1个季节现身,再于另1个季节消失也并非不寻常。(实习编辑:孙平 审核:谭利娅)

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